Бібліотека Dokladno - наукова та навчальна література

Головна

Гуманітарні

Ви переглядаєте книгу:

Демчук М.
Слов'янські автохтонні особові власні імена в побуті українців 16-17 ст.

Сторінка (загалом з 1 до 171):
Попередня 
Наступна

за автором, втілені певні батьківські побажання життя і
здоров'я — Живко, Здравко та ін.; успіхів у житті — Видьо,
Вельо, Велико та ін.; сили і характеру — Веселин, Искрен.
та ін.; фізичної краси — Лепо, Кьдро, Румен та ін. Близьким
за своїм містичним спрямуванням до побажальних є, на думку
цього автора, також імена від назв квітів — Аглика, Ружа
та ін.; лікарських рослин —Девесил, Детелин, Тентява, Чуб-
ра та ін.; птахів — Г'ьл'Ьб, Паун, Словей, Сокол та ін.;
небесних світил — Звезда, Зорница, Сл'ьнчо та ін. Імена із
захисним мотивом номінації, як і імена попередньої групи, за
твердженням С. Ілчева, також пов'язані з вірою в магічну силу
слова. Серед захисних автор виділяє імена: від назв твердих
предметів — Камен, Кремен, Желязо та ін.; від назв деяких
предметів домашнього вжитку — Скобел, Блехо, Ралникта ін.;
імена для хворих новонароджених дітей — Найден, Найда,
Обрешен, Обретко та ін.
Концепцію класифікації відапелятивиих слов'янських
автохтонних імен за їх онімічною семантикою в українській
антропоніміці підтримав і М. Л. Худаш [130, 163—176; 132, 114—
1191. Не заперечуючи членування цієї різновидності антропо-
німів на побажальні та захисні, автор запропонував більш
детальну їх класифікацію на п'ять груп, а саме:
побажальні, спрямовані на побажання носію імені чогось
позитивного, хорошого — Здоровко, Щасний, Гожий, Хорошко,
Правда, Розум та ін.; профілактичні, спрямовані на
відведення від новонародженого нещастя, зла — Мертвий,
Безщасний, Біда, Кривда та ін.; о х о р о и п о - в і д с т р а ш у в а л ь н і, спрямовані на збереження дитини від смерті,
«нечистої сили», наврочень, зачарувань — Вовк, Бик, Рись,
Гадина, Кропива, Шило., Ніж та ін.; нейтральні,
присвоєні новонародженим без спеціального забобоїшо-містичного
змісту з єдиною метою якось назвати дитину; здебільшого,
це імена, які відображають переважно певні обставини
народження дитини — Первак, Мізин, Вечірко, Негода, Чекан
та ін.; характеризуючі, присвоєні дітям за тими чи
іншими їх зовнішніми чи внутрішніми характерними рисами —
Чорниш, Біляк, Кучерявий, Мовчан, Верещака, Немира та ін.
Запропонувавши класифікацію відапелятивиих
слов'янських автохтонних імен за їх онімічною семантикою, названі
автори виходили, очевидно, з відомої в ономастиці
справедливої позиції, згідно з якою семантика використаного як антро-
понім апелятива — це не семантика антропоніма. Але з цих
авторів тільки С. Ілчев пропонує класифікаційну схему без
певного застереження, в якому був би відзначений ступінь
надійності практичного застосування цієї схеми в конкретних
антропонімічних дослідженнях. Що ж до двох інших авто-
109

Bи можете завантажити дану книгу в DJVU-форматі для ознайомлення:
скачати Демчук М. Слов'янські автохтонні особові власні імена в побуті українців 16-17 ст.