Основи ораторського мистецтва III. Надання необхідної інформації A5% часу). 1. Слово вчителя. Мета агітаційної промови - в лаконічній та емоційній формі роз'яснити якесь важливе питання і схилити аудиторію на бік оратора. Агітаційні промови загалом можна розділити на три групи: а) промови з метою надихнути на щось, б) промови з метою переконати в чомусь, в) промови з метою викликати активну реакцію. Під час агітаційної промови важливо, що відбувається у свідомості слухачів. Мета її - цілеспрямований вплив, як досягти реакції на промову. Є два шляхи: 1. Представити докази, які схиляють до переконань і дії, - це вплив логічний. 2. Звернутись безпосередньо до почуттів слухачів - це вплив психологічний. Виклад промови - це основна частина, в якій є кілька функціональних типів мовлення. 1. Розповідь, оповідь - як правило, це зачин, історія питання, введення в суть справи, основні попередні факти чи події, що проллють світло на проблему, можуть стати вихідною позицією при доведенні. 2. Опис - систематичний виклад предмета, його частин, ознак. За допомогою опису промовець готує слухачів до доказу. Опис може бути загальний, конкретний, предметний, інтер'єрний, художній, розмовно- оповідний. 3. Доказ, доказовість - це логічне доведення, аргумент логіки. Є предмет доказу і є форма доказу. Формами доказу можуть бути пояснення, приклади, силогізми, досліди, ілюстрації, тому докази мають бути центральними в аргументації. Саме за їх допомогою промовці формують у слухачів переконання. 4. Спростування - це доказ від протилежного, або аргумент від опонента, який бачить істину інакше або в чомусь іншому. Спростування може породити полеміку або суперечку (еристику). Спростування є діалектичним, якщо шляхом спростувань, уточнень або й заперечень усі учасники спілкування шукають істину, і полемічним, якщо кожний співрозмовник захищає свої інтереси. Діалектичну полеміку промовець може вводити у свій монологічний виступ для того, щоб навести опозиційну до своєї думку і тут же дати їй спростування. Торгуватись на ринку - це означає вести полемічну еристику, в якій інтереси 111
|