Головна
Гуманітарні
|
Ви переглядаєте книгу:
Номис М.
Українськi приказки, прислiв'я і таке інше.
Сторінка (загалом з 3 до 769):
Попередня
|
|
Наступна |
3589. За біблійними пророцтвами, колись настане кінець світу, а після нього буде Страшний суд. 3610 і далі. Погрози комусь, що буде побитий. 3619. Тропар і кондак — види церковних молитов. Тут у протилежному значенні — погроза комусь. 3630. Погроза: натяк, що можеш потрапити в катівню. 3650. Амінь — кінець церковної молитви, тут у значенні: прийде тобі смерть. 3660. Різні форми людських прокльонів, пов'язаних з давньою вірою в те, що вони можуть здійснитися. 3689. Перед великими вікнами казенних домів відбувалися страти. 3700. Злочинців переважно ховали без попа. 3711. Сліпий овод — кусюча комаха, що присмоктується до тіла. 3727—3728. За Б. Грінченком: хиндя — лихоманка, гарячка. 3738. Озн.: щоб ти пропав. Лунь — птах, каня. 3742. За давніми віруваннями, світом правили Білий і Норний Боги. Чорний Бог — чорт. Прокляття комусь, щоб той пропав. 3743. Див — у слов'янській міфології зловісна сила, що постає у вигляді птаха. 3792. Віра, що земля викидає з могил або всмоктує в себе великих грішників. 3826. Про якогось людиноненависника, що якби мав можливість, то мучив би людей. 3860 і далі. Когось побити. 3897. Битий тут у значенні вчений, досвідчений. Навчання в старі часи супроводжувалося биттям учнів за невміння або непослух. 3920. Походить з народного анекдоту про цигана, який, піймавшись на злодійстві, просив господаря не кидати його за пліт. Використав Степан Руданський. 3950. Погроза комусь. Костянтинів належав до Подільської губернії, очевидно, там виготовляли і продавали гребінці. 3956. Гаман — давньоєврейське свято. Супроводжувалося різними обрядами, зокрема биттям гамана. 3961. За Б. Грінченком: дипоть — удар, дати диптю — побити. 3993. Схопити за боже пошиття — (жарт.) за чуприну. 4027. Хверт — дитяче покарання (Б. Грінч.). 4045. Зовсім не винний. Іудеї засудили Христа на розп'яття не за провину, а з помсти. 731
|
|
|