Головна
Гуманітарні
| Попередня | Наступна |
|
Вовк хований (з рук вигодований), приятель перепрошений, син прибраний, а Жид хрещений, то все не певні. Ил. З ворога примиренного, з Жида хрищеного, з вовка годованого добра не буде! В. Білз. Два Жиди и дві невісті зроблять ярмарок на місті. Ил.— Три баби а два Жиди зроблять ярмарок. Кам. З кози худоби, а з Ляха слуги ніколи не буде. У. Злодій на костилях, як Лях в кайданах. Не. Не змерзне мужик в груди, Жид у пъяти, а Лях у вуха. Бр. Не дай, Боже, бугаями орати, а Ляхами збірати! Кап., К. Польскій міст, Лютерській піст, Турецьке набоженст- во — то все блазенство. Сн. З дитиною на відпуст, а з лихою долею на весілля. Ил. 8110. Козяний (*) кожух, вербові B) дрова,— смерть gотова C). В.— Вербові дрова а козиний D) кожух, то й випре дух E)! К. A) Козячий. П., Бр.; Козиний. Рад. B) осикові. Я. C) и E) готова біда. Бр., Проск. D) козячий. Проск. На огонь дров не набересся, а на піт сорочок. Лох., Кон. Бабина дівка, а окономів кінь — усе гладоньки. Ил. Коня не бий, слуги не проклинай, жінки не дражни,— коли хоч, щоб статковали. Ил. Купуй сукню (*) шиту и хату криту. Евх., [Ст. 36., Проск., /(., Кон.] — ... та и не турбуйся. Бр. A) свиту. Рад., Гр. За сиження — нема іження, за спання — нема коня, за хляки — нема дяки. П. Що сомина, що свинина. Пр. Бджола мед носить не для себе, вівця шерсть носить не для себе, старий женицця не для себе. Пир. Вівця — як бджола. Прав. Пиж., Пол., Лів. Коняка, собака — то шкура еднака. Бр. 8120. Пес сліпий, а дяк старий, то все єдно: як забачить бадилину, та й бреше. Проск. Сохраняй нас, Боже, од пана Кастяна, од вербових дров, телячого кожуха, заячоі шапки и свинячих постолів. К- У пана Кастяна був хлопець, що ёго и добре убірали, але ж бив ёго пан дуже: жили в степових місцях, де дров, опріч вербових, инших нема,— то топить-топить, холодно... пан и бъе. От терпів так бідака, терпів, а далі взяв та й утік на Бесарабію. Живе вже він там довгенько, діток має; и як оце молить іх, то й додасть на кінці: «Вибав нас, Боже, од пана Кастяна и д.» Колись лучилось и панові Кастянові бути в Басарабіі и 364 |
Bи можете завантажити дану книгу в DJVU-форматі для ознайомлення:
скачати Номис М. Українськi приказки, прислiв'я і таке інше.