Головна
Гуманітарні
|
Ви переглядаєте книгу:
Вихованець І. Р., Карпіловська Є. А., Клименко Н. Ф.
Вивчаємо українську мову. Розширений курс. Самовчитель.
Сторінка (загалом з 1 до 272):
Попередня
|
|
Наступна |
ми маємо у своїх звичаях і народній усній творчості ознаки зустрічі, поєднання староукраїнської, дохристиянської і християнської культур. Але ми до цього вже так звикли, що іноді не можемо розпізнати, де кінчається в народніх звичаях староукраїнське і де починається християнське. Бо староукраїнські традиції ввійшли у плоть і кров наших звичаїв, і тепер ми собі не уявляємо Різдва без куті, Великодня — без писанки, Святої Трійці — без клечання, навіть називаємо це останнє свято «Зеленими святами»... Все це — наша дохристиянська культура, наша найстарша традиція. Кутя — це символ урожаю, писанка — це символ народження весняного сонця. Зеленим гіллям наші предки охороняли своє житло від нечистих духів, що прокидаються (так вони вірили) разом із воскресінням природи — від русалок, мавок, перелесників... Всі ці рухи, дії і слова, що на пёрший погляд не мають ніякого значення в житті людини, віють на серце кожного з нас чаром рідної стихії і є для душі живущим бальзамом, який сповнює її могутньою силою. (Воропай Олекса. Звичаї нашого народу. К., 1991) ділянки «участки, сферы» Великодня без писанки «Пасхи духову лит. духовну без пасхального яйца»; пйсан- пращури «предки» ка — раскрашенное пасхальное Різдва без куті «Рождества без яйцо, куриное или декоративное, кутьи»; обычно деревянное кутя — кутья — обрядовая каша из ячменных или пшеничных зерен, употребляемая со сладкой подливой накануне рождества или крещения (укр. водохреще) без клечання «без обряда украшения зеленью» без мавок, перелесників «без мавок (лесных нимф), прелестников (змеев-искусителей) » на пёрший погляд «на первый взгляд» СВЯТО ІВАНА КУПАЛА Івана Купала — це день літнього сонцеворбту, що тепер сходиться з християнським святом Різдва Святого Пророка Предтечі і Хрестителя Господнього Івана, 24-го червня за старим календарём, або 7-го липня — за новим. Як народне свято, день Івана Купала відбувається з багатьма своєрідними обрядами та піснями. У старих писемних джерелах Купило характеризується як поганський бог земних плодів, якому приносили в жертву хліб — головний плід землі... З 3-255 65
|
|
|